Le Rêve dépeint sur cette toile appartient à la communauté du territoire Warlukurlangu, au Sud-Ouest de Yuendumu. Les femmes Jampijinpa/Jangala en ont la responsabilité coutumière. Un vieil homme-lézard à la langue bleue (Tiliqua multifasciata, aussi appelé Lungkarda), issu de la peuplade des Jampijinpa, vivait sur une colline avec ses deux fils Jangala. Le veil homme avait prétendait être aveugle et envoyait ses deux fils chasser à sa place, tandis qu’il mangeait l’intégralité des vivres avant leur retour. Un jour et après une longue traque, les deux fils revinrent avec un kangourou. Ils ne savaient pas que ce kangourou était en réalité sacré aux yeux des Lungkarda. 

Dans la peinture contemporaine aborigène, une symbolique traditionnelle persiste. L’artiste Warlpiri Nathania Nangala Granites représente ici des sites sacrés issus des Histoires du Temps du Rêves (Dreamtime Stories). On y trouve Warlukurlangu (grotte et lieu de vie du vieillard), Kirrkirrmanu (où le kangourou a été tué), Wayilililnypa (où les deux jeunes hommes furent tués) et Marnimarnu (un marécage où les deux jeunes hommes campèrent).